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特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208 特売。篆刻作品【舍得】朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【舍得】朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【真善美】 ※印材：新疆伊犁冻石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。美は内面の美です。真と善を実現すると、自然に美しくなります。至真至善至美は、完璧さを指します。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。篆刻作品【明心】 朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂。Ｂ９８８　掛軸　大徳寺　矢野海淵　『閑居』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。Ｅ３７２　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『独坐大雄峰』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｍ８８３　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『歩々是道場』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ４６８　掛軸　大徳寺　小室大心　『青山緑水』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ７１１　掛軸　大徳寺　小林太玄　『門開多落葉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｃ９７９　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｂ７５４　掛軸　大徳寺　松長剛山　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ５５８　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『白雲抱幽石』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ４０６　掛軸　大徳寺　西垣大道　『山更幽』　共箱　『真作』　肉筆　雉子画賛。Ｃ２８９　掛軸　大徳寺　松長剛山　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。名店大型稀少高級油煙銘墨　蘭風68g 上級者書画古墨。刻字　作品　「瓢箪から駒」。Ｊ７６７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松風入鼎来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｊ８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『開門多落葉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｊ１３９　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『今日是好日』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ１１７　掛軸　大徳寺　西垣大道　『蓬莱五彩雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｇ９６１　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『老松披五雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。刻字　作品　「直動」。Ｆ２２９　掛軸　大徳寺　福本積應　『萬国春』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ４８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書